Vanndåpens rituale

Hvis du blir frelst ved en eller annen anledning, men ikke blir døpt med vann der, vil du likevel gå rett til himmelen hvis du skulle dø på vei hjem før du kunne bli døpt med vann på et senere tidspunkt. 

Som du vil se i ett av versene som er oppført nedenfor, blir vi frelst ved nåde gjennom vår tro på Jesus - ikke ved noen form for vanndåp. Vanndåp er fortsatt et rituale av "gjerninger," og verset jeg vil gi deg nedenfor, vil helt klart fortelle oss at vi ikke blir frelst ved noen form for gjerninger, men kun ved nåde gjennom vår tro på Jesus. 

Det er noen som tror på det som kalles "dåpens regenerasjon." Dette er troen på at vi ikke kan bli frelst og regenerert av Den Hellige Ånd med mindre vi gjennomgår en faktisk vanndåp. Imidlertid, når du ser nøye på versene jeg vil liste opp nedenfor, og nøyaktig hva vanndåp virkelig symboliserer med Herren, tror jeg disse versene forteller oss at vanndåp bør inkluderes som en faktisk "del" av frelsesopplevelsen med Herren, men at det ikke er en faktisk "essensiell" eller nødvendig forutsetning for det. 

Hvis dette skulle skje, bør personen som nettopp er blitt frelst, døpes med vann så snart det er mulig på et senere tidspunkt. Men hvis de skulle dø før de kunne bli døpt med vann, ville de likevel gå rett til himmelen. Det faktum at de ikke kunne bli døpt med vann vil ikke ha noen betydning eller innflytelse på deres evne til å komme inn i himmelen hvis de skulle dø før de kunne bli døpt med vann. 

Hvis vi kun blir frelst ved nåde gjennom vår personlige tro på Jesus og ikke ved noen form for gjerninger vi kan utføre, inkludert vanndåp, hvorfor sier Jesus likevel at Han ønsker at vi skal inkludere vanndåp som en del av den faktiske frelsesopplevelsen med Ham? Jeg tror det er fem hovedgrunner til hvorfor Jesus ønsker at vi skal inkludere vanndåp som en del av vår frelsesopplevelse med Ham.

1. For å symbolisere bortvaskingen av våre synder

Når du blir frelst ved din tro på Jesus, blir alle dine tidligere, nåværende og fremtidige synder nå fullstendig tilgitt. Som du vil se i versene nedenfor, blir faktisk alle dine synder "bortvasket" ved Jesu blod. Når du blir fullstendig nedsenket under vanndåpens rituale, gjennomgår du en fullkommen symbolsk handling hvor alle dine personlige synder blir fullstendig bortvasket ved Jesu blod. 

Vanndåpens rituale symboliserer perfekt den renselse og renselse vi mottar fra Herren under frelsesopplevelsen med Ham. 

2. For å identifisere seg med Jesu død og oppstandelse

Som du vil se i versene nedenfor, identifiserer og vitner vanndåp også om Jesu død og oppstandelse. 

Når vi blir fullstendig nedsenket i vann, identifiserer vi oss med Jesu fysiske død på korset og Hans kropp som blir lagt i graven. Når pastoren løfter oss opp fra full nedsenkning, identifiserer vi oss med Jesu fullstendige oppstandelse fra graven. 

Vanndåpens rituale ved hjelp av full nedsenkning er dermed en perfekt ytre symbolsk handling både for Jesu død og oppstandelse. 

Å bli fullstendig nedsenket i vann symboliserer døden til vårt gamle liv og gamle menneske og den indre fornyelsen av Den Hellige Ånd - og når pastoren løfter oss opp av vannet, representerer det oppstandelsen til et helt nytt liv i Herren.

4. Indikerer vår nye, indre forening med Herren

Når vi tar imot Jesus som vår Herre og Frelser, mottar vi umiddelbart Den Hellige Ånd i vår menneskelige ånd. Som et resultat av å motta Den Hellige Ånd i vårt indre, har vi nå en ny, direkte, åndelig forening med både Gud og Jesus inne i vårt vesen, ettersom det er Den Hellige Ånd som guddommelig knytter oss til både Gud og Jesus i himmelen. 

Som du vil se i ett av versene nedenfor, forteller Bibelen oss at vi er "forent sammen" med Herren når vi aksepterer Ham som vår personlige Frelser. Denne foreningen med Herren danner nå en faktisk åndelig forening med Ham. 

Vi er nå alle en del av den samme Ånd, og den ene Ånden er selve Den Hellige Ånd. Å bli fullstendig nedsenket i vann under vanndåpens rituale symboliserer perfekt vår nye indre forening med Herren, ettersom vann er en av hovedsymbolene for Den Hellige Ånd i Bibelen.

5. Innvielse til Kristi legeme

Jeg tror at å gjennomgå en riktig vanndåp også er en faktisk innvielsesrituale med Herren. Ikke bare blir vi direkte knyttet til Herren gjennom Den Hellige Ånd som et resultat av frelsen, men vi får nå også bli et faktisk medlem av Kristi legeme, som er kirken selv. 

Definisjoner 

Ordet "dåp" betyr "å dyppe, å nedsenke." Her er noen av de grunnleggende definisjonene fra ulike bibelordbøker og kommentarer om hva vanndåpens rituale handler om, og hvorfor Herren ønsker at vi skal inkludere dette som en del av vår personlige frelsesopplevelse med Ham:

Selv om vi ikke trenger vanndåpens rituale for å faktisk motta gaven av evig frelse fra Herren, er dette ritualet fortsatt svært kraftig for Herren og for verden generelt, da vi gjør en offentlig bekjennelse av vår tro for Herren ved å være villige til å bli fullstendig nedsenket i en vannkulp. Derfor bør enhver kristen gjøre det til sin øverste prioritet å bli døpt med vann så snart som mulig etter å ha mottatt sin frelse fra Herren. 

Skriftversene 

Her er noen av de viktigste versene fra Bibelen som handler om å bli døpt med vann. Jeg vil igjen bryte disse versene ned under 8 ulike overskrifter, slik at du kan se nøyaktig hva Herren prøver å vise oss med dette mektige innvielsesritualet.

Det første verset forklarer det tydelig for oss når det spesifikt sier at det bare er "én dåp." Det andre verset forteller oss deretter hva denne ene dåpen vil være.

Legg merke til at Johannes Døperen sier at han døpte mennesker med vann, men at når Jesus skulle komme, ville Han døpe mennesker med Den Hellige Ånd. Det som faktisk blir døpt i denne ene dåpen, er vår menneskelig ånd som blir døpt med Den Hellige Ånd, siden Den Hellige Ånd umiddelbart kommer inn og tar bolig i vår menneskelige ånd i øyeblikket vi blir omvendt til Herren. 

Jeg tror Johannes Døperen gir oss beskjed om at det er en stor forskjell mellom å bli døpt med vann, som han gjorde før Jesus kom på scenen, og deretter å bli døpt med Den Hellige Ånd gjennom Jesus. Selv om vanndåpen er et mektig rituale og symbolsk handling for Herren, er det ikke det som faktisk frelser oss og føder oss på nytt foran Ham. Dette vil nå føre oss rett inn i neste avsnitt. 

2. Vi blir frelst av nåde gjennom tro - ikke ved vanndåpen

Disse neste fem versene vil spesifikt fortelle oss hvordan vi blir frelst i Herren. Legg merke til at det første verset vil fortelle oss at vi spesifikt blir frelst av Guds nåde gjennom vår tro på Jesus - ikke ved noen form for gjerninger. Og vanndåpens rituale er fortsatt en form for gjerninger, og kan derfor ikke aksepteres som en essensiell eller påkrevd del av frelsesopplevelsen med Herren. 

Det andre verset vil deretter legge til litt mer kjøtt på denne åpenbaringen når det forteller oss nøyaktig hvordan vi skal motta gave av frelse - og det er ved å offentlig bekjenne med våre munn at Jesus Kristus ble reist fra de døde av Gud Faderen, og at Han kom ned til vår jord i kjødet for å dø på korset for alle våre synder. 

Med andre ord må vi tro i våre hjerter hvem Jesus virkelig er, og deretter være villige til å bekjenne høyt med vår munn de grunnleggende elementene i vår frelse, hvem Han virkelig er, og nøyaktig hva Han personlig har gjort for oss med sin offerdød på korset. 

Det tredje verset er der noen får feilaktig oppfatning av at vanndåp må være en essensiell del av den faktiske frelsesopplevelsen. Dette tredje verset sier at vi må bli født av "vann" og Den Hellige Ånd. Noen tror at ordet "vann" refererer til å bli døpt med vann. Men jeg tror ikke dette er riktig tolkning av ordet "vann" i dette verset. Jeg tror ordet "vann" i dette verset betyr "Guds Ord."

Legg merke til i det siste verset fra Efeserbrevet at Jesus ønsker å rense sin kirke ved "vannbadet i Ordet." Med andre ord, du må ha Ordet og kunnskapen om Ordet før Gud kan begynne å rense deg på innsiden ved Den Hellige Ånd. Den Hellige Ånd trenger noe å jobbe med for å starte Helliggjøringsprosessen i ditt liv - og det er kunnskap - og den kunnskapen kan kun bli mottatt ved å studere Guds Ord. 

Legg merke til at det står "rense den ved vannbadet i Ordet" Jeg tror Gud prøver å fortelle oss at å fordype oss i Hans Ord og suge inn sannhetene i Hans Ord vil "rense" og skrubbe oss rene akkurat som en god dusj eller et bad vil rense skitt og smuss av våre fysiske kropper. Med andre ord kan Guds Ord "vaske deg som vann." Denne tolkningen passer mye bedre inn i dette født på nytt-verse enn å referere til vann fra en vanndåp. 

Du trenger ikke vanndåpens vann for å kunne bli virkelig frelst med Herren. Du trenger Ordet og kunnskapen om Ordet. Du kan ikke akseptere Jesus som din personlige Herre og Frelser med mindre du har grunnleggende informasjon og kunnskap om hva evig frelse i Ham virkelig handler om. 

Dette født på nytt-verset forteller oss at vi trenger to spesifikke ting for å kunne motta evig frelse. Vi trenger grunnleggende, praktisk kunnskap fra Guds Ord om hva det egentlig betyr å bli frelst, og så må vi motta Den Hellige Ånd i våre menneskelige ånder i det øyeblikket vi faktisk blir frelst. Med andre ord blir vi frelst gjennom kunnskapen som Ordet vil gi oss, og gjennom Den Hellige Ånd som vil komme for å bo inne i oss i det øyeblikket vi blir omvendt til Herren.

3. Jesus pålegger at alle troende skal døpes med vann

Selv om vi ikke faktisk blir frelst ved vanndåp, ønsker Jesus fortsatt at vi alle skal inkludere dette ritualet som en del av frelsesopplevelsen med Ham. Som du vil se når du leser denne neste rekken med vers, pålegger Jesus spesifikt alle oss å døpe med vann når vi arbeider med andre for å få dem frelst. 

Hvis Jesus sørger for å inkludere dette ritualet som en del av frelsesopplevelsen med Ham, bør vi fullt ut adlyde Ham i denne saken og sørge for at vi enten blir døpt med vann i øyeblikket av vår omvendelse til Ham, eller sørge for at vi gjør det så snart som mulig etter at vi har blitt frelst. 

Her er 9 meget gode vers som viser at vanndåp alltid var en del av frelsesopplevelsen i Det nye testamentet.

Legg merke til i vers 6 og 7 at ordet "vann" er direkte knyttet til vanndåpens rituale. Dette er hvordan du vet at vanndåp alltid bør inkluderes som en del av alles personlige frelsesopplevelse med Herren. 

Som et resultat av at vår gamle natur er fullstendig lagt død, er vanndåpens rituale, spesielt å være villig til å bli fullstendig nedsenket i et basseng med vann, et perfekt ytre tegn på at vår gamle natur og gamle liv er fullstendig døde i Herren. 

I vanndåpens rituale går vår gamle natur, syndens kropp, helt under vann på samme måte som Jesus' fysiske kropp gikk helt ned i graven etter at Han ble korsfestet. Og akkurat som Jesus ble fullstendig oppreist den tredje dagen etter sin død, blir også vi oppreist til et helt nytt liv. 

Legg merke til i de to første versene at det spesifikt står at vi faktisk har blitt "begravet" med Jesus og Hans død på korset "gjennom dåp." Og akkurat som Jesus ble reist opp fra de døde den tredje dagen, blir også vi reist opp til et helt nytt liv.

Det tredje verset vil virkelig forsterke poenget om at som et resultat av å dø og oppstå med Jesus, har vi nå alle blitt "nye skapninger" i Ham. Og som et resultat av å bli nye skapninger i Herren, har alle de "gamle tingene" i vårt liv nå fullstendig gått bort. Og som et resultat av at alle de gamle tingene i våre liv har gått bort, har alt nå blitt helt nytt. Med andre ord blir vi nå gitt et helt nytt liv med en helt ny fersk start. 

Det siste verset vil deretter sette prikken over i-en ved å fortelle oss at grunnen til at vi nå kan bli helt nye skapninger er fordi vi nå har "kledd oss i Kristus" som et resultat av å bli døpt inn i Jesus ved Den Hellige Ånd. Dette er kraftig og dyp innsikt som blir gitt til oss av Herren i disse neste 4 versene. 

Igjen, å gjennomgå vanndåpens rituale der du blir fullstendig nedsenket i vannet, er en perfekt, symbolsk handling av å dø og oppstå med vår Herre. Dette er et svært vakker og kraftig rituale å gå gjennom og oppleve med vår Herre. 

5. Vanndåp er et ytre tegn på at syndene dine er blitt vasket bort

Når vi aksepterer Jesus som vår Herre og Frelser, vil alle våre tidligere, nåværende og fremtidige synder bli fullstendig tilgitt. Bibelen forteller oss at alle våre personlige synder vil bli "vasket bort." Og hva er en bedre måte å symbolisere vaskingen av alle våre synder enn å bli fullstendig nedsenket i et basseng med vann under vanndåpens rituale. 

Når du blir fullstendig nedsenket i vann under vanndåpens rituale, er dette en perfekt symbolsk handling som viser at alle dine synder nå er fullstendig tilgitt og fullstendig vasket bort av Jesu blod som Han personlig har utgytt for deg på korset. 

Her er et svært godt vers som spesifikt vil fortelle oss at alle våre synder er blitt fullstendig vasket bort av Jesus, og at dette guddommelige handlingen også er direkte knyttet til å bli døpt med vann. 

6. Drypping, Hellinger, eller Full Neddykkelse?

En annen debattert problemstilling angående dette er om man skal gjennomgå full neddykkelse eller bare bli dryppet eller helle vann over seg. 

Personlig tror jeg at Gud vil ære og godta alle tre måtene. Blant de tre alternativene mener jeg imidlertid at full neddykkelse er det beste valget. Grunnen til dette er at når du blir fullstendig nedsenket i vann, er det en mye bedre symbolsk handling av Jesu fysiske død, døden til våre gamle liv og gamle menneske, og den fullstendige vaskingen av alle våre personlige synder. 

Da Jesus døde på korset, ble kroppen hans tatt av korset og hele kroppen ble lagt i en grav. Merk at hele kroppen hans ble lagt i graven, ikke bare hodet eller en del av kroppen hans. På samme måte tror jeg at vi bør gjennomgå full neddykkelse for å være i samsvar med at Jesu fysiske kropp ble fullstendig lagt i graven. Akkurat som Jesu fysiske kropp ble fullstendig lagt i graven, på samme måte bør våre fysiske kropper gjennomgå full neddykkelse i dette ritualet. 

Den andre gode grunnen til å gjennomgå full neddykkelse i stedet for å bli dryppet eller helle vann over deg, er at full neddykkelse bedre symboliserer at alle våre synder blir fullstendig vasket bort i øyeblikket vi blir frelst i Herren. Å ha kroppene våre fullstendig nedsenket under vann er en mye bedre symbolsk handling av at alle våre synder blir fullstendig vasket bort av Jesu blod, i motsetning til å bare få noen dråper vann drysset over oss. 

Den tredje gode grunnen til å gjennomgå full neddykkelse er at dette også stemmer bedre med at vårt gamle liv og vårt gamle menneske blir fullstendig lagt i døden. Full neddykkelse i vann symboliserer derfor og representerer en fullstendig og maksimal død av våre gamle liv og våre gamle selv. 

Å bli døpt ved enten drypping eller hellinger fanger ikke eller symboliserer ikke de ovennevnte aspektene like godt som å bli fullstendig nedsenket i vann gjør. 

7. I hvilken alder bør folk bli døpt?

En annen kilde til debatt blant ulike trossamfunn er i hvilken alder folk bør gjennomgå dåp med vann. 

Noen trossamfunn, som katolikkene, foretrekker fortsatt å døpe spedbarn med vann kort tid etter fødselen deres. Andre vil hevde at dåp med vann bare bør utføres når en person er gammel nok, tilstrekkelig forberedt, intelligent nok og moden nok til å avlegge en offentlig trosbekjennelse for Herren. Med andre ord, når de er klare til å gjøre en evig forpliktelse til å akseptere Jesus som sin personlige Herre og Frelser. 

Med tanke på at de ovennevnte versene knytter dåp med vann til å bli frelst og konvertert til Herren, og at noen bare kan motta frelse hvis de har den faktiske kunnskapen og intelligensen til å forstå alt dette - mener vi for det meste at dåp med vann bør skje når folk er gamle nok, intelligente nok, modne nok og ansvarlige nok til å kunne akseptere Jesus som sin personlige Herre og Frelser. 

Denne alderen vil variere avhengig av hvordan et barn har blitt oppdratt i Herren. Noen som har blitt oppdratt veldig tidlig i Herren og Hans Ord, kan motta gaven med evig frelse i en mye yngre alder enn noen andre som har hatt veldig lite oppdragelse i kunnskapen og måtene til Herren. 

Imidlertid, for de trossamfunnene som fremdeles foretrekker å døpe spedbarn kort tid etter fødselen deres, ser jeg personlig ikke noen skade i å gjøre dette. Jeg tror at en viss mengde nåde kan bli overført av Herren til spedbarnet i en så ung alder, selv om spedbarnet åpenbart ikke har noen anelse om hva som egentlig foregår. 

Imidlertid tror jeg at spedbarnet deretter må bli personlig oppdratt i Herren og Hans Ord, og når de vokser og modnes i Herren, bør de deretter gi en personlig forpliktelse til å akseptere Jesus som sin personlige Herre og Frelser når de er gamle nok, modne nok og intelligente nok til å kunne forstå hva det hele handler om. 

8. Hvem bør døpe? 

For det meste tror jeg at du bør følge den riktige kjeden av kommando i Kristi legeme og få enten pastoren eller en av de ordinerte geistlige i kirken din til å utføre vannskapelsen hvis du tilhører en kirke. Siden en av de ytre tegnene på vannskapelsen er å bli initiert i Kristi legeme, som er Kirken, tror jeg det er best å få dette riktig utført i kirken, siden dette ville være en perfekt symbolsk handling av å bli et faktisk medlem av legemet. 

Imidlertid, i tilfeller der du ikke kan komme til en kirke av en eller annen grunn, tror jeg at hver troende har myndighet fra Herren til å kunne døpe, siden vi alle har et kongelig prestedømme fra Herren. Kirken er egentlig den enkelte troendes legeme, og når det ikke er noen kirke tilgjengelig eller i nærheten, tror jeg du kan døpe en annen inn i Kristi legeme ved enten å fullstendig senke dem i en basseng med vann hvis et slikt basseng er lett tilgjengelig, eller ved å drysse eller helle vann over dem fra en nærliggende vannkilde. 

Konklusjon 

Når alt er sagt og gjort, er vannskapelsen som å legge glasuren på kaken. Den forsegler virkelig avtalen med vår Herre. 

Her er igjen de 5 viktigste tingene som denne kraftige skapelseshandlingen vil symbolisere for vår Herre: 

• Innvielse i Kristi legeme 
• Å symbolisere renselsen av våre synder 
• Å vise vår nye indre enhet med Herren 
• Å identifisere oss med Jesu død og oppstandelse 
• Å symbolisere døden til vårt gamle liv og gamle menneske, den indre fornyelsen av Den Hellige Ånd og oppstandelsen til et helt nytt liv med Herren 

Selv om jeg tror at de ovennevnte versene viser oss at vannskapelsen fremdeles er en faktisk "gjerning," og at vi derfor ikke kan bli frelst ved den, forblir det en kjensgjerning at Herren har pålagt oss alle å inkludere dette ritualet som en del av den store kommisjonen han har gitt oss. Som sådan tror jeg at hver gjenfødt troende bør følge denne befalingen fra Herren og gjennomgå dette ritualet hvis de aldri har gjort det før. Det er aldri for sent å gjennomgå en skikkelig vannskapelse hvis du aldri har gjort det før. 

Dette overgangsritualet er veldig vakker og kraftig, og det gir en sterk og mektig uttalelse til Herren, til deg selv og til resten av verden når du faktisk går gjennom det.